Специфика использования практического метода на занятиях по социально - бытовой ориентировке со слабовидящими школьниками

Введение

В настоящее время, в мире и в российском обществе, в частности, остро стоит вопрос, готово ли общество принять людей с ограниченными возможностями как равных среди равных. Решение этого вопроса зависит от многих факторов, в целом от духовно-нравственного уровня общества, от четкого и конкретного определения статуса этих людей в обществе, от нормативно-правовой базы, гарантирующей равные возможности. Сегодня мы строим инклюзивное общество и инклюзивное образование, предполагающее обеспечение максимально равного уровня обучения и положения для всех детей и взрослых. Это очень важный шаг в современном социальном развитии, ставящий людей, имеющих инвалидность, но обладающих интеллектуальным и личностным потенциалом в положение равный среди равных.
В связи с меняющейся социальной ситуацией развития, изменениями в образовательном стандарте и др., особо актуальным становится вопрос образования детей с ограниченными возможностями и, в частности, изучения возможностей обучения детей с нарушениями зрения.
Исследование специфики психического развития и обучения детей с нарушениями зрения реализуется в рамках тифлопедагогики и тифлопсихологии – отрасли специальной психологии. Начало систематической разработки проблем тифлопсихологии в нашей стране относится к 30-м гг. XX в., когда была создана теория Л.С.Выготского о структуре детского психического развития, отклоняющегося от нормального. Л.С. Выготским были введены понятия о первичном дефекте и его прямых последствиях (вторичном дефекте). Ранее, в конце XIX – начале XX в., изучение отдельных вопросов психологии детей и взрослых с нарушениями зрения, происходило в рамках общей психологии и тифлопедагогики, науки о воспитании, образовании и обучении детей с нарушениями зрения.
В нашей стране исследованием детей с депривацией зрения занимались такие специалисты как В.П.Лебедев, Скороходова О.И., Подколзина Е.Н., Денискина В.З., Зальцман Л.М., Плаксина Л.И., Феоктистова В.А. и др. Именно в образовательной системе всё в большей степени концентрируются функции социализации, независимо от физических возможностей личности. Остро ощущается потребность образовательных программ в преобразовании, с учетом развития науки, культуры, техники, экономики и информационных технологий. В отечественной литературе характеристика процесса социализации представлена в исследованиях К.А. Абульхановой-Славской, Н.В.Андреенковой, Л.И. Анцыферовой, А.Г. Асмолова, А.В. Мудрика, А.А.Налчаджяна, В.П. Петрова, Х.Ф. Сабирова, Д.И. Фельдштейна и др., во многом предопределивших подходы к изучению повторной социализации личности. Социально-психологические характеристики являются определяющими отношения личности в том смысле, в котором их понимали А.Ф. Лазурский, С.Л.Рубинштейн, В.Н.Мясищев, Н.И.Сарджвеладзе. Социально-психологически личностные аспекты являются одним из центральных образований в ее структуре, и имеют важное значение в личностном формировании и прогрессировании. Оказание помощи личности, переживающей социальные проблемы инвалидизации, исследовалось в работах О.В. Котовой и др.
Современная тифлопедагогика находится в состоянии поиска новой образовательной парадигмы, так как значительные по своей глубине и размаху демократические и гуманистические тенденции в развитии мирового сообщества, привнесли в последние десятилетия, новый опыт образования и социальной интеграции детей с ОВЗ, и детей с нарушением зрения, в частности, связанный с их борьбой за свои гражданские права, а также с новыми научными данными в тифлологии.
Отечественная тифлопедагогика находится в поиске и на этапе выстраивания новой концепции образования детей с недостатками зрения, основанной на поливариативности подходов, на сотрудничестве и взаимообогащении всех существующих направлений в образовании слепых и слабовидящих. Для построения данной системы, необходимо четкое понимание особенностей жизнедеятельности учащихся с нарушениями зрения, в частности, социально-бытового функционирования индивида со зрительной депривацией. Вышесказанное определяет актуальность и выбор темы данного исследования: «Специфика использования практического метода на занятиях по социально - бытовой ориентировке со слабовидящими школьниками».
Объект исследования: слабовидящие школьники.
Предмет исследования: специфика применения практического метода на занятиях по социально - бытовой ориентировке со слабовидящими школьниками.
Цель исследования: изучение специфики использования практического метода на занятиях по социально - бытовой ориентировке со слабовидящими школьниками.
Задачи исследования:
- определение общего понятия социализации как необходимого условия формирования личности;
- представление социально - психологических особенностей детей с ОВЗ;
- рассмотрение социально-психологических особенностей ребёнка со зрительной недостаточностью;
- описание прикладных аспектов использования практического метода на занятиях по социально - бытовой ориентировке со слабовидящими школьниками.
Методы исследования: анализ литературы по теме исследования, теоретический анализ и синтез, обобщение.
Работа включает введение, две главы, заключение, список использованных источников.
Глава 1.Теоретические аспекты исследования специфики применения практического метода на занятиях по социально - бытовой ориентировке со слабовидящими школьниками.

1.1. Общее понятие социализации, как необходимое условие формирования личности

В.Б.Шумский указывает, на то, что личность находится в постоянном диалоге с миром и другими людьми и только в диалоге становится самой собой. Так, актуализация диалога необходима для структурирования личности. Ещё С.Л.Рубинштейн подчеркивал, что не существует «Я» вне отношения к «Ты». Отношения, всегда построенные по типу презентации одного субъекта другому или другим . Благополучие личности тесно связано с контекстом взаимосвязей и отношений с другими людьми, социума в целом и микросоциума. Особенно актуальными становятся эти проблемы в ситуации социального отделения и отчужденности людей друг от друга.
В концепции С.Л.Рубинштейна, А.В.Брушлинского, прослеживается социальная взаимосвязь становления человека как субъекта как руководителя своего жизненного пути и источника развития, который целенаправленно меняет действительность, таким образом, изменяя себя. Здесь подчёркивается диалогичность, которая выражается в совместной деятельности и взаимной событийности с другими людьми. Личность формируется, рождается, живет в ситуации реальных, хотя и очень разных социальных связей, установлении со-бытийной общности, при условии постоянного общения, диалога, доверия и сопереживания друг другу .
В зарубежной психологии социальные отношения рассматриваются как основное средство достижения благополучия, как способ комбинирования купирования травматических ситуаций и как способ развития. Отношения определяются как формирующие и создающие базу позитивного функционирования личности и реализацию полноценной концепции формирования личности. А.Адлер говорил о том, что личность - часть социальной системы, связанная с другими неразрывно. Э.Фромм рассматривал человеческие взаимодействия как основу психического роста. К.Хорни рассматривала участие в отношениях, основанных на доверии, как цель психологического развития и указывала на то, что лишь в отношениях с другими могут быть реализованы базовые межличностные потребности, которые определяют особенности личности и создают тип личности .
Существуют три базовых межличностных потребности, которые присущи каждому человеку:
- это потребность в аффекте;
- потребности во включении;
- потребность в контроле.
Потребность во включении – потребность устанавливать и поддерживать отношения, приносящие позитивное удовлетворение с другими, включенным в группу.
Нельзя не упомянуть о социальной специфике современной ситуации развития с точки зрения эмоциональной и смысловой наполненности отношений, происходит сдвиг на формально-приемлемые отношения даже в семье. Отношения становятся такими, теряя эмоциональность и теплоту, снижается роль социальных институтов, как воспитывающей категории, при том, что отношение к себе начинает складываться в семье ещё с младенческого возраста. Позднее формируется отношение к окружающему миру, предметам, явлениям природы, объектам и т.д. В современном западном подходе, целостная система личностного благополучия рассматривается посредством общественных отношений и межличностного взаимодействия. Благополучие личности рассматривается с точки зрения полноценности, конструктивности отношений личности.
Рассматривая непосредственно сущность процесса социализации можно выделить в его содержании четыре основных грани .
1)Социализация как инкультурация. Очевидно, что роль культуры в индивидуальном развитии связана с различиями верований, нравов, традиций разных народов, с культурной вариативностью. То, как соотносятся параметры уникального свойства конкретной культуры в развитии индивида, это тот вопрос, в рамках кросс-культурного подхода к социализации, ответ на который характеризует разные аспекты роли инкультураци личности. В определяющем значении культуры для личности легко убедиться, достаточно оказаться в новом культурном окружении или столкнуться с другой культурой, и, казавшиеся нормы социального поведения теряют свою актуальность .
Таким образом, любая культура, имплицитно несет нормативные установки для человека, которые существуют на уровне индивидуального и общественного сознания, и, как справедливо замечает И.С.Кон, именно эти компоненты составляют ядро и стержень так называемой «наивной», обыденной житейской психологии любого народа или этнической группы . Именно это нормативный аспект определяет особенности социализации в разных культурах. Решение о том, будет ли поддерживаться в общественных институтах активность или пассивность подрастающего ч